流经村边的那条河7 结尾

　　有一些随骸骨一起被发现的物品。

　　破烂的只剩下条缕形状的军布服装,还有两支带着刺刀的长步枪。

　　枪身生着锈斑,刺刀还如新的一般,亮晃晃的。

　　刃口仍是锋利的,可以轻易的划破皮肤。

　　阿甘村长记得,文革那段岁月即将终结时。

　　在村里疯折腾了一阵子的一队红卫兵们,在被他们摧毁的祠堂废墟上,开枪自相残杀,全部玩完。

　　之后,尸体突然失踪了,只留下一些物品,和一滩滩的血迹。

　　原来,他们全部都被藏在祠堂的方石板下,上面还覆盖着废墟的碎砖头破瓦片。

　　红卫兵们的骸骨,该如何处理,阿甘村长一人拿出了决定。

　　和当年老村长的做法一样。

　　运到山中,深挖一坑,将骸骨和物品,全部丢进去埋掉。

　　他以为这样做就完了,可是当天的深夜里,村子里就不安宁了。

　　已经睡下的村人们被屋外的喊叫声吵醒了。

　　一个公鸭嗓子在扯着喉咙大喊大叫,内容却是文革时期常听到的打倒反动派之类的。

　　20年前的,关于红卫兵们最后活在世上的那一夜的记忆,重新被唤回了。

　　胆子大的,开了门窗,探头看外面的情况。

　　在月光下,村中的路上,前行着六个人影。

　　为首的正举着手臂,扯着公鸭嗓子在喊口号。

　　跟在他身后的五个人影,也精神振奋的跟着喊口号,重复着公鸭嗓子的话,就跟复读机一样。

　　有人拿着手电筒,打着光柱照到六个人影身上,却被惊的发出杀猪一样的惨叫。

　　原来,在手电筒的光柱中,六个人影是没有血肉的白骨架子,挂着破烂成条缕状的军布服装。

　　死掉20年的红卫兵们,从山中的深坑中爬了出来,一副白骨架子的模样,回村子闹鬼了。

　　不知道该如何应付被鬼魂附着的白骨架子,全村的人只敢躲在屋里,透过门窗向外面张望。

　　只望到了第二天的凌晨3点后,一队白骨化的红卫兵们,摇晃着,走出了村子。

　　没人有胆量再跟着去看,就只知道是朝着山里的方向,沿着河边,一路晃过去了。

　　天亮后,阿甘村长做出了新的决定。

　　“烧掉。”

　　他带着几个人上了山,将挖坑深埋的六具红卫兵们的骸骨,起了出来,放到架在阳光下的柴堆上,浇上了汽油。

　　腾起来的熊熊大火,将白骨烧化成了灰烬,风一吹,扬起在半空中,随风的去向,飘散了。

　　祠堂重建完工,规模比原来的高大上,多了些现代的气息。

　　曾经供在祠堂内被生者祭奠的先逝者的灵牌，被重新供回到祠堂内。

　　文革时，祠堂在被摧毁时，供在里面的灵牌被丢在废墟堆里，村人们不能容忍先逝者的灵牌被毁，悄悄的收藏在家中，偷着供起来祭奠。

　　如今,祠堂建成,先逝者的灵牌被生者们重新捧回了祠堂，供在大堂内，被香烟缭绕，被烛光映照。

　　其中一块灵牌，上面刻写着红玲的名字。

　　一年后,红玲的灵牌旁边，供上了曾外公的灵牌。

　　“我活的够久了。”

　　曾外婆一声长叹，活到110岁,比丈夫长寿，比儿女们长寿。

　　先后将四个儿子的灵牌也供入了祠堂。

　　河对岸传来一声高喊：“娘娘驾到。”

　　最后一个字还故意拖着长音。

　　月光下的黑色树影中，走出了戏班主和他的四个跟班，抬着椅轿，坐着浑身穿着金裙子，戴满金首饰的殉妃，陪着椅轿旁边的侍女，是红玲。