明朝太子老师是怎么选的？选拔条件是什么

太子讲读官的选拔：出身与才华的双重考验

在古老的历史长河中，太子的教育一直被视为国家大事。而今天，我们将聚焦于太子讲读官的选拔，其背后的故事。

成为太子的讲读官，首要资格便是科举出身。从前期教育官员如宋濂、吴与弼开始，便已经奠定了这一基础。随着时间的推移，这一标准变得更加严格。只有科举成绩优异者，才有可能踏上这条道路。

想象一下，那些通过层层选拔，最终站在太子身边的人。如明洪武时期的黄子澄，他在乡试中取得第二名，会试第一名，廷试第三名，凭借其卓越的成就，被任命为翰林修撰，不久便兼任春坊官，成为太子的讲读官。

再如张，他因“成化己丑第一人”的优异成绩，被选为东宫讲读官。他的书法也极为出色，其行书咏梅诗被博物院收藏。又如孙贤、罗、陆等人，他们都是科举道路上的佼佼者，他们的名字与太子的教育紧密相连。

这种唯重出身的做法并非毫无争议。嘉靖十八年，钱薇与同事们在一份奏疏中，借用古人的智慧提出了批评。他们主张东宫师傅的选择应该唯德才是举。他们指出历史上的东宫讲读官的选择并不都局限于科举出身，有些人甚至是从田亩间选拔而来。他们强调选取太子讲官应该“惟期在得人”，不必过于拘泥于出身。

尽管有这些声音的存在，但大势所趋，东宫讲读官必须出身科举的成例并未改变。太子的教育是国家之根本，而讲读官的选拔则是这一根本的保障。出身与才华的双重考验，确保了太子的教育能够得到最优秀的师资。这样的传统一直延续至今，成为历史的见证。