水浒传中为啥就没一个正常女子？全是施耐庵的

在古老的时代背景下，男人的面子似乎比女人的性命更为重要，这是当时社会的逻辑。《水浒传》这部古典名著，从开篇便传递出一种观念：这里，似乎没有所谓的好女人。

大家敬佩的梁山首领宋江，原本只是县衙里负责文书的小吏，舞文弄墨，在是非之间巧妙地寻求平衡。他的小老婆阎婆惜，真的如书中所描述的那般不堪吗？或许问题的关键并不在于水浒里的女人是否姓潘，而是《水浒传》的作者对于当时女性的偏见。或许是他的个人经历中未曾遇见理想的女性，使得他在刻画女性角色时带上了一些主观色彩。那些偷情的女人，如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等，她们的出轨似乎都是被逼无奈，红杏出墙、放纵欲望，虽有所谓的罪恶，但罪不至死。

《水浒传》的作者却以严厉的笔墨，描绘了一个扭曲的真理：女人一旦出轨，哪怕是逼不得已，也难逃身败名裂的命运。在那个时代，男人的面子似乎比女人的性命更为重要。

在这部充满传奇色彩的作品中，即便有一百单八将中的扈三娘、孙二娘、顾大嫂这三位女性角色作为点缀，但仔细品味，她们也难称得上是正常的女人。孙二娘如同江湖上的女杀手，其凶狠毒辣不亚于任何一位男性；扈三娘原本是大户人家的千金，却被梁山众人毁家强娶，从此成为了一具任人驱使的木偶；顾大嫂虽比前两者正常一些，但除了母性光辉，女性的韵味也难以寻觅。

《水浒传》中，几乎难以找到正常的女性角色，因为那个时代本身就不正常。女性只能默默接受命运的安排，依附于男人，如若反抗，则只有两条路可选：一是像孙二娘那样成为女强盗，二是被社会道德所排斥，成为淫女荡妇。除此之外，别无选择。

在男权主导下的封建王朝，正经女人的标准尺度如同“忠贞不渝”、“贤妻良母”、“守贞如命”等。而在《水浒传》中，符合这些标准的女性，唯独林冲的娘子一人。她因不堪忍受高衙内的调戏侮辱而愤然自杀。施耐庵的观念中，男人不能近女色，若是好色则非好汉。梁山好汉们对于谁娶老婆、谁近女色十分敏感，这些都决定了他们心中的好汉标准。

《水浒传》不仅展现了梁山好汉的传奇故事，同时也反映了那个时代对于女性的扭曲观念。这部作品既是一部历史巨著，也是一面反映当时社会现实的镜子。