误解千年，刘禅的真实面貌：仁德之君的形象展现

“阿斗”千年误解，仁德之君？介绍真相

三国时期蜀汉后主刘禅，常被后人误解为昏庸无能之君，甚至被称为“扶不起的阿斗”。近期在成都武侯祠博物馆的三国文化专家罗开玉和谢辉所著的《三国蜀后主刘禅新论》中，对刘禅的评价却给出了全新的视角。

在纪念入蜀1800周年暨国际学术研讨会的论文集中，专家们详细论述了刘禅的帝业与帝品。从帝业角度看，刘禅在位41年，大体可分为三个阶段：诸葛亮时期、执政时期、帝权失控期。在诸葛亮时期，刘禅对诸葛亮极为尊重，始终如一，表现出大气谦让的特点。在执政时期，刘禅基本掌握了帝权，实际上控制着蜀汉。而在帝权失控期，虽然有一些失误，但也不能完全否定刘禅的贡献。

《新论》作者认为，刘禅是一个肚量大、节俭、真正爱民的仁德之君。他能够大胆用人，无为而治，营造一个安定的大后方，为蜀汉的发展作出了巨大贡献。在生活作风方面，刘禅应属简朴型君王。更难得的是，面临江山社稷和百姓安危之间的选择时，他选择了百姓的安危，听从谯周之劝说，决定降魏。

历史上对刘禅的评价存在多种观点，有认为他是可次齐桓、中常之君、昏弱之君等。但《新论》作者认为，对刘禅的评价应综合考量。在蒋琬、费时期，刘禅无为而治，维持了国家正常发展。从帝业上看，不能完全否认刘禅的贡献，他应是不失为中常之君。

《新论》还提到，刘禅的“乐不思蜀”表演并非真的昏庸无能，而是养晦自保，关系着一大批降臣的命运。这一表演与刘备的表现如出一辙而更精彩。

《三国蜀后主刘禅新论》为我们重新认识了刘禅提供了新的视角。他并非完全的无能之君，而是一个肚量大、节俭、爱民的仁德之君。虽然他在帝权失控期有一些失误，但也不能完全否定他的贡献。在历史上，他营造了一个安定的大后方，为蜀汉的发展作出了巨大贡献。我们应该全面评价刘禅的功过是非，而不是简单地给他贴上“昏庸无能”的标签。