在古代什么是九锡？三国时期有哪些人得过这份荣耀？

在古代，九锡作为古代皇帝对大臣的最高礼遇，具有丰富的象征意义。在中国历史上，不少开国皇帝都曾接受过九锡，这也使得九锡成为了篡逆的代名词。而在三国时期，有四个人物曾荣获九锡之礼。

曹操在公元196年迎入，逐步实现“挟天子以令诸侯”的雄心壮志。经过一系列的战役，曹操成功降服北方诸敌，最终在公元213年被封为魏公，同年接受九锡之礼。尽管仍为汉臣，但实际上他已掌握大权。\p>孙权在公元220年经历了一系列的战争和变故后，为了稳固政权，向曹丕称臣，并获得了九锡的赏赐。公元229年，孙权称帝建立吴国，定都建业。\p>士燮作为交趾太守，在曹操时期虽为汉臣，但已掌控交州政务军事，成为岭南的军阀。为了笼络人心和南北夹击孙权，曹操赐予士燮九锡。士燮最终选择投靠孙权。\p>司马昭在掌控曹魏政权后，被封为晋公并接受九锡之礼。尽管他的野心天下皆知，但可惜在公元264年封晋王、加九锡后次年便去世，未能完成取代曹魏的大业。\p>除了这四位，三国历史上还有另外三人也与九锡有关。他们分别是司马懿、公孙渊和诸葛亮。司马懿作为曹魏核心人物，虽被任命为相国并赐予九锡，但他并未接受。公孙渊虽然被孙权赐予九锡以笼络，但最终拒绝了这一赏赐。而诸葛亮则被多次劝说接受九锡，但他以先灭曹魏再受封为理由拒绝了。\p>这七位人物的经历和选择，都充分展现了九锡在古代中国的特殊地位和象征意义。他们的得失荣辱，都与这九锡之礼息息相关。而他们的故事，也为我们揭示了三国时期复杂多变的政治格局和人物命运。