神躯的同义词是什么

神形兼备的奥义

神形兼备，这四个字蕴含着中华文化的博大精深。那么，何为神形兼备呢？简而言之，其意在表达一种完美的结合与和谐统一。

在中华文化的语境中，“形”通常指的是外在的表现形式，可以理解为事物的外壳或表面现象。“神”则指的是内在的核心，是事物的精神魅力所在。形是身体，神则是灵魂；形是载体，神则是思想。二者相辅相成，缺一不可。

在文学领域，如散文创作中，形散而神聚，指的就是文章的形式可以灵活多变，但其内在的核心思想必须明确、统一。而在绘画领域，神形兼备则被视为一种至高无上的艺术境界。一幅画如果只有形状而没有神韵，那就如同没有灵魂的空壳。反之，如果只有神韵而没有形状，也难以让人感受到艺术的魅力。

神形兼备的近义词是栩栩如生，形容艺术形象非常生动逼真，好像活的一样。这不仅是对艺术的高度赞美，也是对艺术家技艺的肯定。

再来说说“躯”。躯字组词多见于描述人的身体或生命体。如躯体、躯干等，都是对人体形态的描绘。除此之外，还有鄙躯、彪躯、病躯等词汇，都是对人体不同状态或特质的描述。

而“神”的近义词则十分丰富。神秘、神奇、奇妙等都是其近义词。它们都表达了某种超乎寻常、令人难以置信的特质。在文学、艺术等领域中，这种“神”的存在往往给人以深深的震撼和启示。

至于“神寄”，它更多地被解释为一种出神的状态，专注而发呆。在生活中，我们常常会经历这样的时刻，被某件事物深深吸引，仿佛进入了一个神奇的世界。“神寄”便是最好的表达。至于神躯的同义词，我想应该是关于神的体态或形象的描述，但具体还需进一步查找资料以确认。

神形兼备是中华文化中的一种美学追求和人生境界。它要求我们在追求外在形式的更要注重内在的精神魅力。只有这样，我们才能真正达到和谐统一、完美无缺的境界。